生人回避，湘西赶尸～夜幕下(xià)，一队尸(shī)体在道士模样(yàng)的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的(de)职业(yè)充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在(zài)都是一个迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古(gǔ)代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死(sǐ)他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵魂(hún)得到(dào)安(ān)息。若是回不(bù)了家，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密切协作，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳(t修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句iào)着前行。他(tā)们这么做(zuò)的目(mù)的(de)，就是(shì)要让人(rén)觉(jué)得神秘(mì)莫测，增(zēng)添了这(zhè)个(gè)职(zhí)业的神秘修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过(guò)赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必(bì)有机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽(qì)车近(jìn)身时(shí)，还(hái)知道避让在路(lù)旁(páng)，完全(quán)同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的(de)描述，赶(gǎn)尸人在大(dà)庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会(huì)发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关(guān)节(jié)不(bù)会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人(rén)的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路(lù)，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上(shàng)压(yā)着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道(dào)：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别说驱动尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说(shuō)每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业务。

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