第一次听(但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思tīng)说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情，预(yù)测(cè)的到底准不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现(xiàn)在的白(bái)话文，大多(duō)数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的(de)是(shì)什么意思可(kě)能都还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元(yuán)末明(míng)初(chū)的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年(nián)间创(chuàng)作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下面盖的是(shì)什(shén)么。

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思rc="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/06-122915_243.jpg">
刘伯温

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的(de)说出碗下(xià)面是(shì)明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的(de)明太(tài)祖或(huò)许对刘(liú)伯温的(de)一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不(bù)感慨(kǎi)刘伯(bó)温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难(nán)之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系(xì)列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在指名道(dào)姓(xìng)的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐(lè)平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在(zài)煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思