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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么

  “人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”的意思是人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就。

  告诫我们,人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

  表(biǎo)现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì),积极进取的人生(shēng)追求。

  出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

  原(yuán)文:张衡字平(píng)子,南阳西鄂人也。

  世(shì)为著姓。

  祖父堪,蜀(shǔ)郡太守(shǒu)。

  衡少(shǎo)善(shàn)属文,游(yóu)于三辅,因入(rù)京师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽(suī)才(cái)高于(yú)世,而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。

  常从容淡(dàn)静,不好交(jiāo)接俗人。

  永元中,举孝廉不行,连辟公(gōng)府(fǔ)不就(jiù)。

  时天下承平日久,自(zì)王侯以下,莫(mò)不逾(yú)侈。

  衡乃拟班(bān)固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军(jūn)邓骘奇其才,累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤(qín),不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆(lù)碰勤,不索何(hé)获”出自哪里?

   出处;“人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

  名句解码: “人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”意思是(shì):人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究,哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢?告诫(jiè)我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

  

  

     人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)?                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

    出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

    名句解(jiě)码:  

    “人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò)?”意思是:人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘不积

   极地探(tàn)索研究(jiū),哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢?告(gào)诫我们(men),人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

  表(biǎo)现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

    《应闲》,意(yì)思是回答诽谤。

  有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些难(nán)而无用

   的技术,应该“卑体屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子不患位之不尊,而患德之不崇(chóng);不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)(huo,多),而耻(chǐ)智之不博。

  ”意(yì)思(sī)是(shì)君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德行不(bù)高尚;不以待遇低为羞耻,羞耻的是学识(shí)不渊博。

  表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德智的(de)高尚情操。

  《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理想政治观。

   

    张(zhāng)衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极(jí)求索(suǒ)的(de)伟大实践者。

  他少有壮志(zhì),刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利,看重科学;珍惜(xī)时光,自强不息 ,把全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

  张衡创立了(le)浑天说,他观(guān)测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星(xīng),创制(zhì)了世界上第(dì)一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天仪,发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪,还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

  张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三(sān)十二篇,其(qí)中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生在勤 不(bù)索何获

   人生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的(de)收(shōu)获呢?

   选你的1

  

  

  

   微笑不用本钱,但能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

  赞美不用(yòng)花钱(qián),但能产生气力。

  分享不用(yòng)过度(dù),但能倍(bèi)增快乐。

人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生(shēng)在勤(qín),不(bù)索何获?”意思是: 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地探(tàn)索研究(jiū),哪会有收获或(huò)成就呢(ne)?告诫我们(men),人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收获(huò)。

   表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力,积极进取的人(rén)生追求。

  出处;“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

   人生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存(cún)下来就在于勤(qín)奋。

  《左传-宣公十二年》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累(lèi),聪明在于勤奋。

  勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积极进取的态度,是一种奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的(de)精神(shén),一个人的成长与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因素紧密相(xiāng)连(lián),但(dàn)起决定作用的是勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精(jīng)神,哪怕(pà)是(shì)行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

  正所谓(wèi),勤能补拙是良训,一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

   “人(rén)生在(zài)勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志(zhì),刻苦问(wèn)学,珍惜时(冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污shí)光,自(zì)强不息,全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学事(shì)业(yè)。

  他创立(lì)了浑天说(shuō),观(guān)测记录(lù)了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星,发明了第(dì)一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等(děng),成(chéng)为我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大的(de)天(tiān)文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

   人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所(suǒ)收获?

人生在勤,不索(suǒ)何获的意思

   人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得(dé)还能(néng)通过其他什(shén)么途径得到(dào)呢?

  

  

   人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢?

   △唐玄奘万里(lǐ)取(qǔ)经

   唐太宗贞观三年(nián)(公(gōng)元629年(nián),一说贞(zhēn) 观元年),玄奘从凉州出玉门(mén)关西(xī)行,历经艰难抵达天(tiān)竺。

  初(chū)在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

  后又游学(xué)天竺各地,并(bìng)与当地学(xué)者论辩,名震五竺。

  经(jīng)十七年,贞观十九年(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志不(bù)移

   在(zài)6次东(dōng)渡日本中,鉴(jiàn)真(zhēn)等人(rén)遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折,第一次东渡前,将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果那个和尚恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

  地(dì)方官员闻讯大惊,派人(rén)拘禁(jìn)了所(suǒ)有僧(sēng)众,首次东渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

  其(qí)后接连失败,第五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮。

  那一年鉴真已经60岁了,船(chuán)队(duì)从扬州出发(fā),刚过狼山(今江苏南通)附近(jìn),就遇到狂风巨(jù)浪,在一个小岛避(bì)风。

  一个月后(hòu)再(zài)次起航(háng),走到舟山群岛时,又遇(yù)大浪。

  第三(sān)次起航时,风浪更大,向(xiàng)南漂(piāo)流了14天,靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì),最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

  归途中,鉴真因长途(tú)跋涉,过度操劳,不幸身(shēn)染重(zhòng)病,双目失明。

   △纺(fǎng)织改(gǎi)革家黄道婆

   黄道婆 又称(chēng)黄婆,生于南(nán)宋末(mò)年淳祐年间,约(yuē)1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。

  黄道(dào)婆出身于贫苦(kǔ)农民家庭,在生活的重压(yā)下,十二三岁就被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳(xí)。

  白(bái)天(tiān)她下地干(gàn)活(huó),晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜(yè),还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

  沉重的苦难摧残着她,也磨炼了她(tā),有一次,黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后,冲是什么意思网络用语,冲是什么意思污又(yòu)被关在柴房不准吃饭,也不准睡(shuì)觉。

  她再(zài)也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道(dào)婆

   非人的(de)折磨,决心逃出(chū)去另(lìng)寻生路(lù)。

  半夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来,躲在(zài)一(yī)条停(tíng)泊在(zài)黄(huáng)浦江边(biān)的海船上。

  后(hòu)来(lái)就随船到了海南岛的崖州,即现在的海南(nán)崖(yá)县。

  在(zài)封建社会(huì),一个从未出(chū)过(guò)远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡,人生地疏,无依无靠,面(miàn)临的困难可想而知(zhī)。

  但(dàn)是(shì)淳(chún)朴(pǔ)热(rè)情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受了(le)她,让她有了安身之所,并且(qiě)在(zài)共(gòng)同的(de)劳动(dòng)生活(huó)中(zhōng),还把他们的纺织技(jì)术(shù)毫无保(bǎo)留地传(chuán)授(shòu)给她(tā)。

  当时黎(lí)族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技(jì)术比较(jiào)先进(jìn),黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋,虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织技术,并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处,逐浙成(chéng)为一个出色的纺(fǎng)织能手(shǒu),在当地大受欢(huān)迎(yíng),和黎(lí)族(zú)人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤,不(bù)索何获”怎么(me)翻译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意(yì)思按我的理解可以说成是:“人生只(zhǐ)有积极地去追(zhuī)求才会有所(suǒ)获得。

  ”我(wǒ)的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配,但(dàn)暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何获什(shén)么(me)意思

   人生在勤 不(bù)索何获

   不积极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

   人生在琴

   奏出属于自己的篇章

   即使不懂音(yīn)律

   也(yě)要(yào)大胆的(de)抚琴索音

   笨拙的一弹也必有所获(huò)

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