皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和(hé)行为上，都已经达到彻(chè)底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让(ràng)自(zì)己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依，可(kě)以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门(mén)就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开(kāi)显诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入(rù)佛门(mén)。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的(de)是(shì)全身心的(de)投入(rù)到一(yī)种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一件事情，往(wǎng)往有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要(yào)有遵守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决(jué)心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三宝仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？指彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是(shì)空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(jí)无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质(zhì)和功德(dé)都是(shì)完成了皈依三宝。

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