都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的(de)纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外(wài衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗)形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是(shì)琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平(píng)，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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