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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性意思(sī)是(shì)尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培(péi)养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内(nèi)心(xīn)深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思想意(yì)识进(jìn)行(xíng)自律的(de)一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错(cuò)误思想及私(sī)欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随(suí)时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树(shù)立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全(quán)独(dú)一(yī)。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于天地之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即(jí)使(shǐ)别人(rén)看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一种人生态度，表里如一(yī)；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

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　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当(dāng)无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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