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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常(cháng)，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因(yīn)为上山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的(de)圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充分的(de)估计，不要被一(yī)时(shí)的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直(zh我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子í)龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时，子(zi)规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水(s我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子huǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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