无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别 1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和(hé)补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后，补(bǔ)足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时，"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词(cí)，放在主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为(wèi)：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时(shí)记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，使原来的主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施(shī)的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用(yòng)： 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得(dé)道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形(xíng)容词（谓语）之间时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之(zhī)间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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