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一山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo半夜被C醒是一种什么样的感受)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。半夜被C醒是一种什么样的感受

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗(shī)人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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