赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到(dào)一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误(wù)以(yǐ)为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一(yī)些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞(sāi)，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的(de)方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害(hài)的道士做法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘(xiān泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏g)西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西(xī)，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个(gè)是(shì)充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一(yī)系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都(dōu)有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个(gè)铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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