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世界四大文化名人是(shì)哪4个,世界四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

  世界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士(shì)比亚。世界四(sì)大文(wén)化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟(wěi)大的爱国(guó)诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表作家,开辟(pì)了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈原(yuán)的影(yǐng)响。

  屈原作品的出现(xiàn),标志着(zhe)中上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表国诗(shī)歌(gē上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了(le)教会的权威(wēi),改变了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法(fǎ)。

  当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛盾,并经过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著(zhù)作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进(jìn)修道院(yuàn)当了修(xiū)士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学,用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出版,次年出(chū)版第(dì)二部,虽然受到民众欢上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表(huān)迎,但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特(tè)许发行(xíng)证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书(shū),教书期间,他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作(zuò)家,全(quán)世界(jiè)最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他(tā)的第一页.就(jiù)使我一(yī)生都(dōu)属(shǔ)于他了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生下来(lái)的盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧(huì)的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一(yī)无(wú)二(èr)的,没(méi)有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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