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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容

　　明经和进士(shì)区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教育(yù)新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论(lùn)折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多(duō)书(shū)院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和(hé)进士(shì)的区别在(zài)于(yú)起源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组织(zhī)形式和进士(shì)科一起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除(chú)考经学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了(le)以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政(zhèng)府决(jué)定从(cóng)民间选拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在(zài)人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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