七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量>

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生(shēng)了(le)重大影响。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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