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哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却让(ràng)位(wèi)给(gěi)禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看(kàn)作是中国(guó)历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中(zhōng)央(yāng)王室在(zài)血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上(shàng)有贡赋关(guān)系，大致构成(chéng)夏王朝(cháo)的(de)核(hé)心(xīn)领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中国古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝(dì)系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如(rú)何(hé)，这些(xiē)记(jì)述表(biǎo)明，夏(xià)部族很有可能(néng)是颛顼(xū)部落的(de)一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通(tōng)婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始居住于渭水中(zhōng)下游(yóu)，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载(zài)：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽(niǔ)，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的(de)研究也(yě)表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五(wǔ)百年间长期流(liú)传的羌族传说，没(méi)有理(lǐ)由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表(biǎo)的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结合，构(gòu)成华夏文(wén)化的主干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排(pái)除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝(cháo)代(dài)至今多少年(nián)了

　　夏朝在约(yuē)前2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国史书(shū)中(zhōng)记载的(de)第一(yī)个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为(wèi)商朝所灭，后人常以华夏自(zì)称，使之成为中国的代(dài)名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认(rèn)为是中国第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一(yī)个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按(àn)照《竹书纪年》的哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国(guó)历史(shǐ)教科书中即(jí)将夏的范围(wéi)定为(wèi)前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要(yào)见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等(děng)典籍中(zhōng)，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只(zhǐ)能知道夏(xià)朝历(lì)史上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古(gǔ)人对夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古(gǔ)史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就包(bāo)括了对(duì)夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不(bù)少(shǎo)历史著作、历史教科(kē)书都是从商(shāng)朝写(xiě)起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年(nián)多年的。

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夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国(guó)史书中记载(zài)的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定(dìng)都(dōu)阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后氏中央王室在血(xuè)缘(yuán)上(shàng)有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有分(fēn)封(fēng)关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋关系，大(dà)致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族(zú)起源

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏(shì)建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周(zhōu)围其他部(bù)族之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大(dà)约是在中(zhōng)国古史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　哥呀是什么鱼怎么叫戈雅鱼是淡水鱼吗其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为(wèi)颛(zhuān)顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部落的(de)一(yī)支(zhī)后(hòu)裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南(nán)中(zhōng)西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自(zì)西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主(zhǔ)要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至(zhì)晋五百(bǎi)年间长期流传的(de)羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结(jié)合，构成华(huá)夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石(shí)峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹(yǔ)出(chū)自西羌，似(shì)与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统或(huò)戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。