京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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