京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题(tí)的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的(de)次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将(jiāng)，王中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至(zhì)民国得(dé)到(dào)空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同(tóng)图(tú)案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的(de)、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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