第一次听说钟南山为什么被说成钟百亿《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预(yù)言我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情，预(yù)测的到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连对方说的(de)是什(shén)么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯(bó)温都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太钟南山为什么被说成钟百亿祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作出来的(de)。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能(néng)力(lì)非常信(xìn)服，于是开(kāi)始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话题(tí)。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法(fǎ)半(bàn)信半疑(yí)，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事(shì)情竟然真的都在历(lì)史中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明(míng)代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完(wán)结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 钟南山为什么被说成钟百亿