成大事者(zhě)必先苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思是这(zhè)句话的意思为(wèi)：必定要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关于成(chéng)大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思，干大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思以(yǐ)及成大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思,苦是(shì)什么意思，天(tiān)降(jiàng)斯人于大任也(yě)必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

成大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)，干大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力(lì)的说理散文。

　　作(zuò)者(zhě)先列举六位(wèi)经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼(liàn)而终于担当大任(rèn)的人(rén)的事例，证(zhèng)明(míng)忧患可以(yǐ)激励(lì)人奋发有为(wèi)，磨(mó)难可以促使(shǐ)人有新成(chéng)就(jiù)。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅(fù)说(shuō)举于版筑之(zhī)间，胶(jiāo)鬲举于(yú)鱼盐之中(zhōng)，管夷吾举于士，孙叔(shū)敖举于(yú)海，百里奚举于市。

　　故天将降(jiàng)大任于是人也，必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志，劳其(q空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同í)筋骨(gǔ)，饿其体(tǐ)肤，空乏其身，行(xíng)拂乱(luàn)其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心(xīn)，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而(ér)后喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出(chū)则无敌国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也(yě)。

　　舜(shùn)从田野耕(gēng)作之中(zhōng)被起用，傅(fù)说从筑墙的劳作之(zhī)中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱官手里救出来并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚被(bèi)从(cóng)奴(nú)隶集市里(lǐ)赎(shú)买回来并被(bèi)起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任降(jiàng)临在(zài)某(mǒu)人的(de)身上，必定要先使(shǐ)他的内心痛苦，使他的(de)筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致(zhì)肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫(pín)困之苦，扰乱其人业(yè)已开始的行动，这样来(lái)使他的心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他的性情坚忍起来，增加他所(suǒ)不(bù)具备的(de)能(néng)力。

　　人常常(cháng)犯错，然后(hòu)才能改(gǎi)正；

　　内心忧困，思(sī)想阻(zǔ)塞，然(rán)后才(cái)能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上(shàng)，表达(dá)在声音中，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如(rú)果(guǒ)没有坚守法(fǎ)度的大臣和足以(yǐ)辅佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之匹(pǐ)敌的邻(lín)国和来自(zì)外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人(rén)生存(cún)，安逸(yì)享(xiǎng)乐足以使人灭亡的道理了。

干大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思

　　干大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨意(yì)思是想要做成大事情，必须(xū)要(yào)付出极大的心(xīn)血和努力(lì)。

　　根据查询(xún)相(xiāng)关信息显示，这句话(huà)强调了成(chéng)功背后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告诉人们只有经(jīng)过(guò)长时间的心渣肆理和身体上的(de)训练和磨(mó)练，才能够取得成功。

　　提醒(xǐng)人们(men)，成功毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过坚持(chí)不懈的努力和(hé)付出，不(bù)断积累(lèi)经验和提升自己的(de)能力，才能如数轿(jiào)够在竞争(zhēng)激烈的社会(huì)中(zhōng)立足(zú)并取(qǔ)得成(chéng)功。

　　成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思是(shì)这(zhè)句话(huà)的意思为：必定要先(xiān)使他的(de)内(nèi)心痛苦，使他的(de)筋骨劳累的(de)。

　　关于成大事(shì)者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志(zhì)劳其(qí)筋(jīn)骨什么意(yì)思，干大事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)以及成大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思(sī)，必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意思，苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī),苦(kǔ)是什(shén)么意思(sī)，天降斯(sī)人于大任(rèn)也必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于(yú)安乐(lè)》，这是一篇论证严密、雄辩(biàn)有力的(de)说(shuō)理散文。

　　作者先列(liè)举六位经(jīng)过(guò)贫(pín)困、挫(cuò)折的磨炼而终于担当大任的人的事(shì)例，证明(míng)忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩之中，傅说(shuō)举于版筑(zhù)之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐(yán)之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于(yú)海，百里奚(xī)举于市。

　　故天将降大任于是(shì)人也，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤(fū)，空乏其(qí)身(shēn)，行拂乱其所为，所以动(dòng)心忍(rěn)性，曾(céng)益其所不(bù)能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征(zhēng)于(yú)色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生于(yú)忧(yōu)患而死于安乐也(yě)。

　　舜从田野(yě)耕作之(zhī)中被起用，傅说从筑(zhù)墙的劳作之中被(bèi)起用，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中被起(qǐ)用，管夷吾被从狱官手里救出来(lái)并受到(dào)任用，孙叔敖从海滨隐居的(de)地(dì)方被(bèi)起用，百里奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎买回来并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降(jiàng)临在某(mǒu)人的身上，必(bì)定(dìng)要先使他(tā)的内心痛(tòng)苦，使他空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同的筋骨(gǔ)劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿之(zhī)苦，以致(zhì)肌肤消瘦，使他受贫困之苦(kǔ)，扰乱其人(rén)业已开始的行(xíng)动，这(zhè)样来使他的心(xīn)灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他(tā)的性(xìng)情(qíng)坚(jiān)忍起来，增加他所不(bù)具备的(de)能力。

　　人常常犯错，然(rán)后(hòu)才能(néng)改正；

　　内(nèi)心(xīn)忧困(kùn)，思想阻塞，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色(sè)上(shàng)，表(biǎo)达在声音中，然后才(cái)能被人(rén)了解。

　　一个国家，在(zài)内如果没有坚守法度的大(dà)臣和足以(yǐ)辅(fǔ)佐君王的(de)贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的邻国和(hé)来自外国的祸患，就常(cháng)常会有覆灭(miè)的危(wēi)险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人生存，安逸享(xiǎng)乐足以使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么(me)意思

　　干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做(zuò)成大事情，必须(xū)要付出极大的心血和努力。

　　根据查询相关(guān)信息显(xiǎn)示，这句话强调了成(chéng)功背后的辛勤(qín)付出和艰苦努力(lì)，告(gào)诉人们只有(yǒu)经(jīng)过长时间的(de)心渣肆理和身体上的训练和(hé)磨练，才能够(gòu)取得成(chéng)功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不(bù)是一蹴(cù)而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的努(nǔ)力和付出，不断积累经(jīng)验(yàn)和(hé)提升自己的能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会中(zhōng)立足并取(qǔ)得(dé)成(chéng)功。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同