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不积跬步到底读(无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食(shí)埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的(de)流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能(néng)向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无(wú)处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不(bù)积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在(zài)不(bù)断(duàn)积(jī)累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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