1976年8月，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在月(yuè)球上留下(xià)的脚印还清晰可见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘的任(rèn)务。他这次的(de)目(mù)的地并不是38.4万千米之外的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山(shān)脉的一片原始丛林。

据说(shuō)，在那(nà)里埋(mái)藏着一个足以颠覆人类(lèi)历史的(de)远古遗迹(jì)，未(wèi)知(zhī)文明遗留的秘(mì)密(mì)就(jiù)藏在那里。

在厄(è)瓜多尔(ěr)境(jìng)内的亚(yà)马逊原始(shǐ)森林当中，有着(zhe)超(chāo)过1000个巨(jù)大神秘的洞穴(xué)系统(tǒng)，其中位(wèi)于(yú)安第斯山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落舒尔人严格把守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的最大秘密，一座失落的金属图(tú)书馆中隐(yǐn)藏着，起源于另一个世(shì)界(jiè)的科技信息，这些信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底(dǐ)改变(biàn)人类的未来。但是(shì)这个传说背后的故事，为什么会让阿姆(mǔ)斯特(tè)朗这样(yàng)伟大的(de)宇航(háng)员相信(xìn)，而且要亲自(zì)前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿波罗11号(hào)飞船从美国(guó)肯尼(ní)迪航天中心(xīn)点火升空，开启了人类(lèi)首次(cì)登月(yuè)的太空征程。全世界几(jǐ)乎有电视的家庭(tíng)全都观看(kàn)了登(dēng)月直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中，突(tū)然发生了长达两分钟的信号(hào)中断。至(zhì)今为止，美国宇航局并(bìng)没有对(duì)此给(gěi)出明(míng)确的答复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发出(chū)的信号(hào)需要在澳大(dà)利亚的接收站中转到(dào)美(měi)国(guó)，然后(hòu)再转播给(gěi)全(quán)世界，所以偶尔出现(xiàn)中断(duàn)是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很(hěn)难(nán)令民众信服。且不说信号(hào)从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便(biàn)是(shì)人工传播操作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟而非中断，所以多(duō)数人认为(wèi)其中(zhōng)必(bì)定另有原因。

有(yǒu)人(rén)推测信号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月的过程中看(kàn)到(dào)了超(chāo)出他认知(zhī)的(de)景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录开始流(liú)传，记录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不属(shǔ)于(yú)地球(qiú)的未(wèi)知物体(tǐ)，接着全球(qiú)转播信(xìn)号中断。

据说，在(zài)月球上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到(dào)了医务(wù)人员，并向其转述了(le)当(dāng)时看到的一(yī)切。当时月球上(shàng)的三(sān)名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地看到了在(zài)一个环形(xíng)山的边(biān)缘，一艘巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里。

宇航员们断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿波(bō)罗11号大得多，看(kàn)上去也要(yào)先进得(dé)多。这(zhè)显(xiǎn)然是(shì)一个让人难(nán)以(yǐ)置信的都市传说。最终，这(zhè)些相(xiāng)关的报(bào)道并没有得(dé)到(dào)美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆(mǔ)斯特(tè)朗完成了(le)登月任务(wù)，回到地球(qiú)之后，虽(suī)然和另外的两位(wèi)宇航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄们(men)在(zài)发(fā)布会(huì)的大(dà)厅里不但没有表现出(chū)应有的喜悦，反而(ér)显得心事重(zhòng)重。

特别是(shì)阿姆斯特(tè)朗对(duì)登月(yuè)的过程只字不(bù)提(tí)，却(què)和记者聊(liáo)起(qǐ)了上(shàng)帝。随(suí)后他也(yě)从一位无神(shén)论者(zhě)变(biàn)成(chéng)了虔诚(chéng)的(de)宗教徒，而且开始对外星(xīng)文明产生了极大的(de)兴趣。

而(ér)阿姆斯(sī)特(tè)朗决定加(jiā)入(rù)寻找失落文明的探险队伍当中，是(shì)因(yīn)为他了解(jiě)到了一位意大利神父的(de)故事，这(zhè)个故(gù)事要从100年(nián)前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基(jī)之后(hòu)，命令(lìng)被(bèi)分配到世(shì)界各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些(xiē)稀奇(qí)古怪(guài)的(de)文物和艺术(shù)品(pǐn)，计划(huà)要在1925年举办一场国际性的大型展览，意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术(shù)的(de)尊重。

意大利籍(jí)的(de)神父(fù)卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教皇(huáng)的命令(lìng)之(zhī)后，就(jiù)在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡(kǎ)的小城里(lǐ)，一(yī)边传(chuán)教(jiào)一边为国际展览(lǎn)获(huò)取信息(xī)。由于(yú)当时昆(kūn)卡(kǎ)的各项基础设施(shī)相(xiāng)对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当地帮助(zhù)这(zhè)些当地的居民。

于是，神父(fù)在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同时(shí)还组织(zhī)教(jiào)会往当(dāng)地(dì)输送民生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一(yī)所农业学(xué)校和一所研(yán)究机构，这让当地的(de)土著们，也(yě)就是我们开始所说的舒尔人(rén)，对他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒(shū)尔人也开始送给他一(yī)些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块非常(cháng)特别的金属板，金属板上刻着一座金(jīn)字(zì)塔，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的(de)基座上(shàng)还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克雷斯皮神父(fù)本(běn)身就对(duì)考古(gǔ)有着很大的兴趣(qù)，这块金属板立刻引起(qǐ)了他的注意。神(shén)父好奇地去追问舒(shū)尔人(rén)这些物(wù)品的(de)来历，结(jié)果土著人的(de)回(huí)答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告(gào)诉他(tā)，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收到的工艺(yì)品(pǐn)越来越多，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并(bìng)且(qiě)具有年代(dài)感。于(yú)是神父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被(bèi)存(cún)放(fàng)在了学校里，装满(mǎn)了(le)整(zhěng)整(zhěng)三个大房间，从印(yìn)加陶器到石板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道究竟有多少东(dōng)西(xī)。他也并没有对(duì)其进行过(guò)分(fēn)类(lèi)，但是这(zhè)些文(wén)物(wù)可以根(gēn)据时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以仿制品(pǐn)居多，里面(miàn)有模仿古代厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督教传统精神所(suǒ)仿造(zào)的物(wù)品，以及一(yī)些16到19世(shì)纪的(de)旧物件。

第二(èr)种类的物品最多，主要是哥(gē)伦(lún)布时(shí)期(qī)前的各种文化的产物。这些出(chū)土文物是(shì)当地人在他们的田野里或者(zhě)是未经授权的(de)挖掘过程(chéng)中所发现的，几乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而(ér)第三种类(lèi)的(de)物品则(zé)最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多(duō)数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美(měi)尔语言进行解(jiě)读(dú)，也有一些接近古埃及的文字，类似这样的金属(shǔ)版克雷斯皮神父收(shōu)集(jí)了100多块。

更(gèng)神奇的(de)是，其中(zhōng)一块神秘的金属板还具(jù)有形状记忆功能(néng)，在发生巨大的形变(biàn)之(zhī)后，能(néng)够(gòu)在一(yī)小时之(zhī)内(语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么nèi)恢复到原来的(de)形状，这让(ràng)人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中坠毁(huǐ)的不明(míng)物体所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同样具(jù)有类似的(de)功能，所以有人(rén)认为它们之间似乎(hū)存在着(zhe)某种神(shén)秘(mì)的联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯(sī)皮神(shén)父在当地(dì)建立起了一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成(chéng)没有多(duō)久，就突然发生了一场诡异的(de)大火，这场大火把所有的(de)文物(wù)烧得(dé)一干二净，显然在今天看来，这是一件不可思议的(de)事(shì)情(qíng)。文物当中有(yǒu)着(zhe)极耐高温的陶艺品(pǐn)，有各(gè)种熔(róng)点极(jí)高的金属板，所(suǒ)以外界认为最符合逻辑的解(jiě)释(shì)是，这些文物极(jí)可(kě)能在大火之前(qián)就已经被洗劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场(chǎng)事故。有人认为幕后操作这一切的(de)正是当时的天主教徒，文物已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆(guǎn)当(dāng)中。

关于(yú)这座列(liè)入世界十大禁地之(zhī)一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠的证据支(zhī)撑(chēng)，所以(yǐ)最终成(chéng)了(le)一个人尽皆知(zhī)的(de)都(dōu)市传说。在这场(chǎng)大火之后，当(dāng)地(dì)的(de)土著人仍会时不时地去洞穴里探(tàn)险，尽(jǐn)管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前车之(zhī)鉴(jiàn)，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年(nián)，他把(bǎ)这个(gè)消息告(gào)诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个(gè)消息(xī)之后，莫里茨在当(dāng)地一个(gè)神秘向导的带领之下进入(rù)了洞(dòng)穴(xué)。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了一(yī)条狭(xiá)窄的过(guò)道，然后(hòu)通过绳(shéng)索垂(chuí)直下降(jiàng)到70层楼的(de)深度，并到(dào)达了一(yī)条(tiáo)狭长的地道当(dāng)中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异(yì)宝以及(jí)不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大(dà)部分由一(yī)种不起眼的金属(shǔ)片制(zhì)成(chéng)，其中最(zuì)引人(rén)注目(mù)的是当地民族古老传说(shuō)当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共有(yǒu)70几公分厚，页数大约有(yǒu)3000多页，书页的尺寸是96乘(chéng)以(yǐ)48厘米，每页除了印着精美(měi)的文(wén)字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这(zhè)些文字看上去(qù)好(hǎo)像(xiàng)是被机器碾碎了一样，并不属于现在(zài)人类已知的任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很多(duō)黄(huáng)金制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德(dé)国(guó)作(zuò)家丹(dān)尼(ní)肯也曾进入隧道当(dāng)中，并出版(bǎn)了(le)一(yī)本(běn)小(xiǎo)说《众神的(de)黄金》。

其中详尽描述了(le)地道的雄伟和神奇，地下(xià)深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通道墙壁(bì)光滑，时(shí)窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得非常平整，宽(kuān)阔笔直的过道和墙体以(yǐ)及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而(ér)闻(wén)名的(de)作(zuò)家惊呆了。

大殿内还有很多用纯(chún)金(jīn)制成的动(dòng)物模型，以及很多不属于那(nà)个时代文明的物品，因(yīn)此他深信不疑地(dì)认为这将是(shì)人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽然没(méi)有任(rèn)何(hé)的照片和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和非主流(liú)畅销(xiāo)书(shū)作(zuò)家的说辞(cí)似乎(hū)也(yě)没有太大的可信度，但很(hěn)多人认为(wèi)，即便以上的故事只有1%的可能是(shì)真实的，人类依(yī)然得去探寻真相。于(yú)是，阿姆斯特朗(lǎng)开始(shǐ)着手(shǒu)调查这个传说的真实性(xìng)，并联合荷(hé)兰探险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来规模(mó)最(zuì)大、成本最高的(de)洞穴(xué)探险之(zhī)一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和(hé语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么)厄瓜多尔的军(jūn)事人员(yuán)、各个(gè)领域的专家、大学机构、摄制组(zǔ)共计100多(duō)人集结在了致(zhì)命(mìng)的(de)亚马(mǎ)逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的(de)黑色(sè)虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之(zhī)后，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊(jīng)呆(dāi)了，他(tā)们(men)穿过(guò)了一个又一个教(jiào)堂般巨大的空间，四(sì)周(zhōu)有(yǒu)着很多(duō)垂直的墙壁以(yǐ)及直角的转角，看起(qǐ)来似乎并不是自然(rán)形成的。

可(kě)当阿(ā)姆斯特(tè)朗进一步探索到洞穴(xué)深处时，虽(suī)然没有(yǒu)发现任何(hé)金属(shǔ)的(de)书籍和黄(huáng)金的(de)动物，但是却(què)有(yǒu)了一个(gè)让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓室(shì)，经过(guò)对里面一具坐着(zhe)的骨架(jià)进行分(fēn)析，这具骸(hái)骨来(lái)源(yuán)于公(gōng)元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那(nà)个(gè)古老(lǎo)的时代，厄(è)瓜多(duō)尔是当时整个美洲最发达的地区，可能也正(zhèng)是(shì)这个(gè)原因，坟墓的(de)设计非常地巧(qiǎo)妙。虽(suī)然(rán)它(tā)隐(yǐn)藏在(zài)深(shēn)不可测的(de)洞(dòng)穴(xué)深处，但是在夏至的时(shí)候，阳光会(huì)从洞(dòng)口(kǒu)射进(jìn)来，直接照耀在这座(zuò)坟墓之(zhī)上(shàng)，所以研究人员认为这(zhè)座坟墓的放置设(shè)计充(chōng)满(mǎn)了宇宙学(xué)的元素。遗憾(hàn)的是，里(lǐ)面(miàn)并没(méi)有(yǒu)发现任何的金属物品。

接着，在(zài)沿着隧道(dào)进(jìn)行了数英(yīng)里的艰难(nán)探(tàn)险(xiǎn)之后，探险队到达了一个无法继续前进的区域(yù)，被迫折返了(le)回来。

尽(jǐn)管这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确(què)实(shí)与莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一些具有动物学、植物学和(hé)考古(gǔ)意义的物(wù)品，但(dàn)是传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的金属图书(shū)馆并没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗迹所在。

莫里茨还以自(zì)己不相(xiāng)信(xìn)外国研究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚至不会提供任何实物的证据和金属书(shū)的图片。随后，斯坦利(lì)霍尔恢复到(dào)了(le)正常(cháng)的工作中(zhōng)，但他(tā)始终(zhōng)坚信这是(shì)一个人类未知的文(wén)明所留下的遗(yí)迹(jì)，想要破解人类起源的奥秘，就必(bì)须要找到传说中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依(yī)然没有(yǒu)获得任何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的探险手稿当中发现(xiàn)了(le)一(yī)个名(míng)字，贾拉米(mǐ)洛。

这(zhè)个(gè)人就是莫里茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另一个声称(chēng)亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地的居民(mín)，他(tā)的叔(shū)叔因为与书尔人建立了(le)非常(cháng)好(hǎo)的(de)友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观(guān)了他们守护千年的(de)秘密地点(diǎn)。

1946年(nián)，只有17岁的贾拉(lā)米洛在(zài)他的(de)叔(shū)叔带(dài)领下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在(zài)之(zhī)后至少还光(guāng)临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他(tā)的描述(shù)当中，图书馆(guǎn)里陈(chén)列着数千(qiān)本大型的金(jīn)属(shǔ)书籍，每一本都至少有大约18KG重，上(shàng)面时刻着神(shén)秘(mì)的未知文字和符号。除了(le)放置(zhì)金(jīn)属(shǔ)图(tú)书(shū)的地方，还(hái)有第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面(miàn)收藏着一些坚(jiān)硬光滑的“半透明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利霍尔终于(yú)联(lián)系到了贾拉米洛，两个(gè)人成了朋(péng)友，并决定联手(shǒu)再(zài)一次筹划(huà)对金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)遗(yí)迹的入口，是在(zài)洞穴当(dāng)中一条河(hé)流的(de)下方。

斯(sī)坦(tǎn)利霍尔开始联络相关国家的大使(shǐ)，请(qǐng)求各大科学团体(tǐ)的帮助(zhù)，并在1997年借由一次重要(yào)的人类学(xué)大会(huì)来宣传他的(de)探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴(xīng)趣(qù)并与之会面(miàn)。尽(jǐn)管在(zài)筹划的过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔的政(zhèng)变(biàn)等不(bù)利因素，探险计(jì)划依然在持(chí)续地推(tuī)进当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月(yuè)的一天(tiān)，霍尔接到了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相的一(yī)次探险被迫终(zhōng)止(zhǐ)了，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可(kě)身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加(jiā)那次(cì)探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之后(hòu)，为何(hé)突然对(duì)外星(xīng)文明产生浓厚的(de)兴趣，是不(bù)是(shì)因为他亲身接(jiē)触的经历所(suǒ)触发的(de)兴趣？

但(dàn)由于(yú)有NASA的经历，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗日常(cháng)的(de)言行遭到了严格的(de)管控，所以人们无法得(dé)到他的正面回(huí)答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了(le)采访，在这次(cì)采(cǎi)访当中，他(tā)多次(cì)欲言又(yòu)止，但还是说了(le)以下耐人寻(xún)味的话：我们只(zhǐ)是完成了(le)一个开始，我们给(gěi)你们留(liú)下(xià)了很多未完(wán)成(chéng)的(de)使命，有一(yī)些伟大的想法并没有(yǒu)被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理保(bǎo)护层的人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特朗所说的保护层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无法获知的信息(xī)被官方完全(quán)地隐藏了起来，也(yě)有人认为他(tā)所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另一个维度的开启方(fāng)式，也是他(tā)后半生(shēng)一直(zhí)所要寻找的(de)答(dá)案，这也(yě)就是他(tā)要探索金属图书(shū)馆的深(shēn)层原(yuán)因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团随着“金属图书馆”探险计划的(de)终止，最终也只(zhǐ)能搁(gē)浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗在登月“断(duàn)联(lián)”的两分(fēn)钟真的(de)有意外(wài)经历吗？黄金(jīn)图(tú)书(shū)馆真的存在吗？喜欢请记得点赞(zàn)，你的支持是我(wǒ)的(de)动力！

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