赶尸也有门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自(zì)的(de)方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流(liú)给(gěi)特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而(ér)过来看的(de)。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人(rén)归的(de)传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳(shéng)索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完全(quán)不一样，那个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里的(de)传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异(yì)乡(xiāng)，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回(h苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗uí)去(qù)，也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方(fāng)处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是什么人都(dōu)能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测(cè)试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来(lái)完(wán)成。

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