推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)值此之际是什么意思春节，值此 之际队：仗队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成(chéng)。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推值此之际是什么意思春节，值此 之际敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用(yò值此之际是什么意思春节，值此 之际ng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为(wèi)好友。

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