相信大家(jiā)对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的时(shí)候也都学过。对(duì)于世人来说桃花源是(shì)一个(gè)不可(kě)多(duō)得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯美的田园(yuán)生活。让(ràng)看(kàn)过(guò)桃花源(yuán)记的(de)人有(yǒu)一种流连(lián)忘返的感觉(jué)。但是(shì)现在(zài)有人(rén)细细的(de)分析了桃花源这(zhè)个地方。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其(qí)实就是一个(gè)死人国，原本唯美(měi)的(de)画面感(gǎn)一(yī)下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源(yuán)记其实是死人(rén)国(guó)吗？众(zhòng)人向往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。

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桃花(huā)源记其实是(shì)死人国

如果单纯(chún)的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁(fán)华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能(néng)够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这个(gè)桃(táo)花源(yuán)却赋予了不(bù)一样的(de)另一番色彩。一起来(lái)看看大家都(dōu)有什么样新的解释(shì)。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人(rén)理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是说(shuō)房子很整齐(qí)像是墓地里的(de)坟(fén)墓整齐的(de)排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人(rén)推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候(hòu)战乱(luàn)中死去的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫(fū)从这(zhè)里出去的时候做的(de)记号后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了(le)，连回(huí)去(qù)的路也没(méi)有找到。这可(kě)能是那些阴(yīn)魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在(zài)了死人国(guó)。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这件事像(xiàng)一(yī)个(gè)诅咒(zhòu)一样(yàng)害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事(shì)情后来也从此再无人(rén)提(tí)起。直冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型到最后这件事(shì)情传(chuán)到(dào)了陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不同的(de)看法。就像是当初(chū)大(dà)家对桃(táo)花源(yuán)记(jì)的理(lǐ)解一样(yàng)。那是一个(gè)世(shì)人向往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没(méi)有战(zhàn)争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为这(zhè)只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和(hé)向往。同样(yàng)的原文大家理解出来的意思却是相差(chà)甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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