九方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下(xià)才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难(nán)得(dé)的(de)好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的(de)好(hǎo)马的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马(mǎ)的(de)天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我(wǒ)们(men)看问(wèn)题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他(tā)们(men)，对于千(qiān)里马的(de)特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您(nín)推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的(de)、天下(xià)少有的(de)千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一(yī)部智(zhì)慧之书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答(dá)说：“一般的(de)良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低下的人，可以告诉他们(men)识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的(de)本领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那(nà)匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得它自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算(tā)的(de)精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身价(jià)值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不(bù)到(dào)飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验(yàn)来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的(de)人连马的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天赋和(hé)内在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的(de)精妙，而忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

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