都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，几近是什么意思，几近什么意思拼音用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民几近是什么意思，几近什么意思拼音间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì几近是什么意思，几近什么意思拼音)曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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