羊上树(shù)什(shén)么意(yì)思(sī)，其实可以分析(xī)分(fēn)析(xī)，首先(xiān)来(lái)看一(yī)看这(zhè)个名(míng)词(cí)是什么“羊上树(shù)”，先来看一看这个名(míng)字是否合理，是(shì)非常不合(hé)理(lǐ)的，因为在(zài)日常生活中(zhōng)，我们一般以为的羊能够(gòu)上树(shù)吗，显然是(shì)不(bù)能够的(de)。那(nà)么(me)就说明，“羊上树”这个服(fú)一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱务的(de)难度(dù)系数非常高，已经高到常规(guī)情(qíng)况下都无法(fǎ)做到的程度，至于(yú)到底如何完(wán)成(chéng)，还(hái)真不(b一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱ù)知道。

羊上(shàng)树

再(zài)来分析一下这个词语(yǔ)中的(de)关系，这个(gè)词语“羊上树”有三个字(zì)，每个字(zì)都是有各自含义的(de)，其中(zhōng)“羊”和“树(shù)”都(dōu)是名(míng)词，一(yī)个是(shì)主(zhǔ)语，另外(wài)一(yī)个(gè)是宾(bīn)语；“上”是动(dòng)词(cí)，表明两(liǎng)个(gè)人之间(jiān)的关(guān)系。再(zài)来看(kàn)，“羊上树”是一个服务，那么显然“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊”本来是不(bù)会(huì)上树的，而“树(shù)”就等着“羊”来上(shàng)。

虽然，一(yī)般大众见到(dào)的(de)羊都是不能够(gòu)上树的，但是(shì)自然(rán)界中确确实实存在(zài)着羊上树(shù)这种情况，为什(shén)么呢？因为地(dì)上已经没有(yǒu)羊(yáng)能(néng)够吃到的食物，只有树上(shàng)才有能够让羊活(huó)下去的食物。为了能够活(huó)下(xià)去，只能(néng)够想办法，只能够克服种种困难(nán)，把不可(kě)能(néng)的事情变(biàn)成可能。人不(bù)也是如此吗？要(yào)不(bù)然怎么会(huì)出现“羊上树”这种服务，不都是为了活着吗！

羊上树(shù)

羊上树因为不可思议，所(suǒ)以(yǐ)已经成为(wèi)世(shì)界各地(dì)游客不(bù)可错(cuò)过的独特景(jǐng)观，更是(shì)带(dài)火了当地的经(jīng)济。在摩(mó)洛哥南部，这里地处沙漠高温地带，气候干燥、寸草难生，只有(yǒu)这些耐高温的灌木。有摩洛哥特(tè)有的“阿(ā)甘树”，这种树木十分坚硬，树上有果子(zi)。于是，黑山羊便在这样的自(zì)然(rán)条件下为生存，慢慢学会了上树的本领。

羊(yáng)上树

一个树上(shàng)能够同(tóng)时(shí)挂着还(hái)几(jǐ)个山(shān)羊，场(chǎng)面相当的(de)壮(zhuàng)观。山羊站在树上(shàng)，有些爬(pá)得很(hěn)高，直(zhí)接(jiē)就到了树枝顶端，那种(zhǒng)感觉(jué)像是(shì)到了悬崖边一样，离地面(miàn)有三四米高，黑山羊却在上面悠闲自得。这还是一个相(xiāng)声段子，用它比喻一些(xiē)人故作姿态，刁难别人，因(yīn)为这件事(shì)情往往难(nán)办。羊上树这个词(cí)再次受到关注，还因为韩国(guó)张紫妍的事(shì)情。

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