徐而察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻(fān)译则以及徐而察之(zhī)则山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，罅(xià)怎(zěn)么读音，徐而察之(zhī)则山下皆石罅翻译则(zé)，徐而察(chá)之 则(zé)山下(xià)皆罅读音(yīn)，徐而察(chá)之,则(zé)山下翻译(yì)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

徐而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xià)怎(zěn)么(me)翻(fān)译(yì)的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲(yù)还(hái)，而(ér)大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪，阴森(sēn)森地(dì)想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来，在云霄间发出磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像(xiàng)老人在山谷中咳嗽(sòu)并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上发(fā)出嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(chū)，声音(yīn)洪亮像不(bù)断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细(xì)微的水波涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文章通(tōng)过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确(què)判断一件(jiàn)事物(wù)，必须要深入实际(jì)，认(r嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思èn)真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠(kào)近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大(dà)钟一(yī)般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把(bǎ)钟磬放(fàng)在(zài)水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找(zhǎo)到两块山石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座山石(shí))的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的(de)声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是这(zhè)个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲(qiāo)打(dǎ)时(shí)能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来(lái)命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安(ān)的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因而(ér)能够观察这座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山(shān)脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌的声音(yīn)相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的(de)响(xiǎng)声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没有(yǒu)流传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用(yòng)斧头敲打(dǎ)石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记(jì)下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记(jì)叙的(de)简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思