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　　公生明廉(lián)生威的(de)意思是为官公(gōng)正，才(cái)能使政治清明；

　　为官清廉，才能(néng)在百(bǎi)姓中树立威信。

　　据(jù)王克煜等学者考(kǎo)证这是一则明清(qīng)官吏引以自戒的座右(yòu)铭，出(chū)自明朝山东巡抚年富之(zhī)手(shǒu)。

　　最先立此言为碑的明代(dài)泰(tài)安知州顾(gù)景祥一生(shēng)为(wèi)官(guān)清正(zhèng)廉明。

　　后山东(dōng)巡抚(fǔ)年富用(yòng)楷体书(shū)《官箴》刻(kè)石，作为自(zì)己为(wèi)官清正(zhèng)廉明，刚直不阿的座(zuò)右铭。七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图>

　　朱(zhū)镕(róng)基同志曾在(zài)多(duō)次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

　　原(yuán)文：吏不畏(wèi)吾严(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。

　　廉(lián)则吏(lì)不敢慢，公则民(mín)不敢欺。

　　公生明(míng)，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕我(wǒ)廉洁。

　　百姓不服我的(de)才能，而服我的(de)公正。

　　为政(zhèng)清(qīng)廉，官吏就不(bù)敢有所怠(dài)慢；

　　办事(shì)公正(zhèng)，百姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为官公正，才能(néng)使政治清(qīng)明；

　　为(wèi)官(guān)清(qīng)廉，才能在(zài)百姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

公生明(míng)，廉生威是什么(me)意思(sī)？

　　这里(lǐ)所说的公，简单理解就(jiù)是以公心取得下级(jí)或(huò)同级的(de)信(xìn)任(rèn)。

　　领导进行决策和(hé)处理事(shì)情(qíng)的(de)前提(tí)之一就(jiù)是从绝大多数人(rén)的利益出发，为大多数人说话(huà)，立场公正(zhèng)，不(bù)偏不倚(yǐ)。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的拥护(hù)，威望由此而生。

　　领(lǐng)导(dǎo)除加(jiā)强道德修(xiū)养(yǎng)和(hé)能力锻(duàn)炼之外，还(hái)必须掌好权，用(yòng)好权，一言出而万民齐(qí)。

　　待(dài)人处事不公七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图，即使本事再(zài)大，能力再强，领导也(yě)会丧失其影(yǐng)响七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图力(lì)和感召力，群众也会不买账。

　　因此，领导必须(xū)加强自身修(xiū)养，以公正得(dé)民颤正隐(yǐn)心，以(yǐ)身正树公正，努力建立起(qǐ)鱼(yú)水情深(shēn)的上下级(jí)关系。

　　廉洁向来是为人(rén)尊崇的一种美德，在(zài)我国历史上(shàng)，几乎各(gè)个(gè)朝代的为官之道都(dōu)有“廉(lián)”的要求。

　　虽然真正做到(dào)者(zhě)不多(duō)，但(dàn)凡是(shì)为人敬仰的清官，无一不是廉洁自律的。

　　“廉生(shēng)威”，表现为廉(lián)洁(jié)清租榜样作用(yòng)所产生的吸引力、凝(níng)聚(jù)力和号召力。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优秀领导(dǎo)一生(shēng)洁身自好，廉洁奉公。

　　这种(zhǒng)廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁是每个(gè)领导的(de)天(tiān)职(zhí)和道德的(de)重要体现，更是对(duì)领导的起码要求。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德(dé)上端正(zhèng)，在经(jīng)济生(shēng)活和精神生活中做到一尘(chén)不染。

　　如果领导做不到(dào)这一点(diǎn)，那么他在下(xià)属面前就不能树起自己的威(wēi)望和威信。

　　领导还要(yào)靠自己的(de)成绩为自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这(zhè)是(shì)领导发展事(shì)业的(de)落脚点，是下属评价(jià)领导的重点(diǎn)，也是一个领导多(duō)方面素质的(de)综合体现(xiàn)。

　　领导把一个单位的工作搞好了，下级自然(rán)会(huì)认(rèn)为你(nǐ)有本事，是(shì)好领导。

　　下属最重实效，领导(dǎo)光(guāng)是(shì)洁(jié)身自好，不干(gàn)工作，或整天忙忙碌碌，没业绩(jì)，下(xià)级充其量(liàng)说你是(shì)“好人”，决不会说你是好官。

　　作(zuò)为领导，千(qiān)道理、万(wàn)道理，业绩才是硬(yìng)道理。

　　如果业绩平(píng)平(píng)，山河依旧，甚(shèn)至成事不足，败(bài)事有余，不仅无威望可言，还要被群众责骂。

　　领导的实绩不只是(shì)关乎个人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的(de)威望(wàng)，在(zài)很大(dà)程度(dù)上取决于你为(wèi)单位创造了多大的财富，业绩非常大，那么，你就自(zì)然而然地赢得了大家的仰慕(mù)。

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