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猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种

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  大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景(jǐng)之上,那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落(luò)日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲(yù)问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国(guó),辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河(hé),这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府,其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破(pò)单(dān)于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生(shēng)活,同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口里说不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体(tǐ)物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工(gōng)书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗(shī)如下(xià):单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通(tōng)佛学(xué),精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟(yān),既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了(le)这景的(de)。

  若(ruò)说(shuō)再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简(jiǎn)从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延(yán)属猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种国,辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出使,实际上无需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实,确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流(liú)经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这里指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破(pò)单(dān)于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān),去塞三千(qiān)余(yú)里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利(lì),流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切(qiè)自然。

  尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

猕猴桃要公母一起种吗,猕猴桃一公一母怎么种  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī),想去却是逼真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维(wéi),唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今(jīn)山(shān)西(xī)永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī),通过田(tián)园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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