三(sān)字(zì)经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么(me)意思，苟(gǒu)不教性乃迁的下(xià)一(yī)句是(shì)这(zhè)句话的意思(sī)为：如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏的(de)。

　　关于(yú)三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什(shén)么意思，苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁(qiān)的下一句以及三(sān)字(zì)经(jīng)中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么意思，三(sān)字经苟不教(jiào)性乃迁故事，苟不教性乃迁的下一句，苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)是(shì)啥意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁出自哪本书(shū)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

三字经中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自《三字经》，《三(sān)字经》是(shì)我国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材，今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　在中(zhōng)国古代经典当(dāng)中(zhōng)，《三字(zì)经》是最浅(qiǎn)显易懂的(de)读本(běn)之一。

　　《三字经(jīng)》取(qǔ)材典(diǎn)范，包括(kuò)中国传(chuán)统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦义(yì)理、忠孝节义等等(děng)，而核心(xīn)思(sī)想又(yòu)包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时，就了解了常(cháng)识、传统国学及(jí)历史故事(shì)，以及(jí)故(gù)事内涵中的做人做事道理。

　　《三字经(jīng)》是(shì)我国(guó)不可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本，全文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文》都是我国优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的经典传(chuán)统文(wén)化之一(yī)，它(tā)是中华儿女智慧的结晶(jīng)，它(tā)承载(zài)着(zhe)一(yī)个民族的历史与精神，体(tǐ)现了独特的教育思想和(hé)文化魅(mèi)力。

　　2、《三字经》读起(qǐ)来(lái)朗朗上口，简明扼要，是以中国历(lì)史为(wèi)素(sù)材，植根于传(chuán)统文化，强调(diào)教育以(yǐ)“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的(de)影响，讲述教育(yù)与学习重要性的教育论著。

　　同时也是(shì)我(wǒ)国代(dài)古一(yī)部传统的儿童启蒙识字(zì)教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下，德育教(jiào)育也成为现(xiàn)行教育改革所面临(lín)的一(yī)个重(zhòng)要课题。

　　现在(zài)很多学校也把(bǎ)传承中华(huá)民族经典传统文(wén)化(huà)作为新时期(qī)德(dé)育(yù)教育发(fā)展的重要途(tú)径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在(zài)传统的教育中，是把德育(yù)放在(zài)首(shǒu)位的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧(huì)的结晶，它(tā)使我中华民族历经几千年生生(shēng)不息，屹立不倒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱