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一山(shān)放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读(dú)来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登的(de)整个(gè)上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物(wù)描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一(yī)个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行人(rén)肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是(shì)诗人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样放(fàng)出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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