敬告：本(běn)文包含(hán)一定非(fēi)常识(shí)的边缘知识，以(yǐ)及部分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看(kàn)者(zhě)三观，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态度。如感到(dào)不适，请当作故事。

这(zhè)是牛(niú)顿(dùn)的(de)亲笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容(róng)，而(ér)且呢(ne)手稿的每(měi)条(tiáo)边都有(yǒu)烧毁的(de)痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗(gǒu)狗不(bù)小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的文(wén)件。令人感兴趣(qù)的地方是，这份手稿上面研究的(de)不(bù)是物理(lǐ)或者数学(xué)，而(ér)是(shì)牛(niú)顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论的(de)研(yán)究过程。

美国管得了比尔盖茨吗alt="牛(niú)顿唯一被烧毁的手稿，它记载了什(shén)么(me)秘密？他晚(wǎn)年为何(hé)研究(jiū)神(shén)学(xué)？_黑料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大的科学家，提(tí)出(chū)了(le)万有引力(lì)牛顿(dùn)三大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿(dùn)除(chú)了是物(wù)理学家数学家(jiā)以外，他也很热(rè)衷于天文学自(zì)然哲学还(hái)有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如此伟大的(de)科(kē)学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研一些与科(kē)学对立的玄学(xué)东西呢(ne)？比如说神学。

但是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论(lùn)者，他(tā)做的一系列的科学研(yán)究(jiū)也是为了更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存在(zài)，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽扣，大到飞机看(kàn)一(yī)眼(yǎn)就知道这不是自然形(xíng)成的，而(ér)是出于(yú)智(zhì)慧(huì)的(de)设计和(hé)创造，更何况(kuàng)这个规律(lǜ)有(yǒu)序的(de)宇(yǔ)宙万物，万物(wù)非常精妙的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济(jì)学(xué)家凯恩斯就曾经这样(yàng)形容(róng)牛顿。他说牛顿不是理性(xìng)时代的第一人，他(tā)是(shì)最后一位魔法师，所以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域(yù)里面(miàn)，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人(rén)所使用(yòng)的长度单位实际(jì)上到底是多长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最(zuì)重要的一个原因(yīn)是想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自(zì)己提出的万有引力的(de)定律，为了做到(dào)这点他就(jiù)必(bì)须知(zhī)道地球的周长是多少，其(qí)实地(dì)球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有(yǒu)古希(xī)腊的(de)数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄(è)拉托(tuō)西尼这个数据(jù)不(bù)够准确，于是他又找到了另一(yī)位古希腊的(de)哲学家阿纳(nà)科西曼德(dé)所提出的(de)数据(jù)。这位阿纳科西曼德是世界上第一(yī)位(wèi)绘制出世界地(dì)图的(de)人，牛顿就觉得他的数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使(shǐ)用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用的长度单位完全(quán)不同，古希腊(là)人(rén)所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测认为古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找(zhǎo)了在当时(shí)研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人(rén)约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图(tú)去了解古希腊人在(zài)建(jiàn)筑(zhù)金(jīn)字塔的时候(hòu)，所使用(yòng)的长度(dù)单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他(tā)就可以反推出(chū)阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学(xué)的程度(dù)上(shàng)去验证(zhèng)他的万有引力定律(lǜ)。所以(yǐ)统(tǒng)一度量衡这个东(dōng)西实在是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经(jīng)上所描述的末(mò)世(shì)论的奥秘。在圣经(jīng)中就描述了以西结在(zài)异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这很有可能(néng)就是所(suǒ)谓的(de)那第三(sān)圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗(luó)门圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙(qiáng)，这就是(shì)著名的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世论之中，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第(dì)三(sān)圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大(dà)古老的以色(sè)列(liè)王国，然后人类将会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时代的结束，然后(hòu)进入(rù)到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很多完(wán)整的对于第(dì)三(sān)圣殿外观(guān)的描述。记载(zài)了它(tā)有多宽、多高、多长以及有(yǒu)哪些出(chū)入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经(jīng)里所有的内(nèi)容都有(yǒu)他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他之所以写(xiě)得这么详细一定有他的原因。所以只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以知(zhī)道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就(jiù)是他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的(de)原因(yīn)。

有趣的是，目前已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)许多圣(shèng)经里描写(xiě)的建筑(zhù)都在(zài)现实考古(gǔ)中被一(yī)一发现，所以这也(yě)让很多人(rén)相信圣经里(lǐ)面(miàn)的内容现(xiàn)实(shí)存在(zài)的(de)可信度很高，包(bāo)括里(lǐ)面(miàn)还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细讲解，当(dāng)然这(zhè)里(lǐ)不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教(jiào)信(xìn)仰，只是想让大家美国管得了比尔盖茨吗更加地了(le)解牛顿到(dào)底做(zuò)了什么，包括他为什么(me)转行研究神学。

我们也能从这(zhè)份手(shǒu)稿(gǎo)里感受到牛(niú)顿(dùn)对于(yú)追求真理的较(jiào)真，不(bù)惧怕麻(má)烦的研究精(jīng)神。仅仅是(shì)一个长度(dù)单位，他就愿意花费这(zhè)么多精(jīng)力去研(yán)究，这也(yě)是他站在科(kē)学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊重。

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