十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会(huì)琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画(huà)家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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