木铎金声(shēng)是什么意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声(shēng)的意(yì)思是“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代的(de)乐器(qì)或(huò)乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自(zì)况，说自己(jǐ)是上天(tiān)派来(lái)教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规(guī)格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的(de)政(zhèng)令(lìng)，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大家注意，然后(hòu)召(zhào)集起(qǐ)来(lái)宣示政令。

　　后来铃舌有金属的(de)，叫金擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句(jīn)铎(duó)。

　　再后(hòu)来，又把木铎(duó)比喻为宣扬某(mǒu)种(zhǒng)学说(shuō)、思(sī)想(xiǎng)观念或(huò)政教(jiào)的人。

木铎金声什么(me)意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金(jīn)声”是什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说(shuō)：“天下(xià)之无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子为(wèi)木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌者(zhě)则称(chēng)金铎(duó)；木铎顷庆(qìng)大为(wèi)文(wén)，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天(tiān)派(pài)来教化(huà)民众的。

　　因擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句为孔子(zi)长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的(de)别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡天下的象(xià擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句ng)征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹己的标(biāo)志，也足(zú)见其雄(xióng)心(xīn)。

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