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美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天

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  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道(dào)邪?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。

  五(wǔ)六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则失者十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之(zhī)也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽天地之大(dà),万(wàn)物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不(bù)分,乃凝于神(shén),其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及(jí)翻译

  该(gāi)文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念(niàn)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不坠(zhuì),则失(shī)者(zhě)十一让困,累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身也(yě),若厥株(zhū)拘,吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其(qí)_偻丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉(chán),就好像在地上拾取一样。

  孔子说:“先生真是巧啊,有门道(dào)吗。

  驼(tuó)背老人(rén)说,我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法。

  经(jīng)过五六个月的练习(xí),在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子(zi)而不会(huì)坠落,那么(me)失手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三个丸(wán)子而不(bù)坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不(bù)会超过一次(cì)了,迭起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠(zhuì)落,也就会(huì)像在地面(miàn)上拾取一样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面的断(duàn)木(mù),我(wǒ)举(jǔ)竿的(de)手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物品类(lèi)很(hěn)多,我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀,从(cóng)不思前想后左顾右盼,绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说(shuō)美瞳最长一天可以戴多久,美瞳能戴多久一天的就(jiù)是这位驼(tuó)背(bèi)的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致(zhì)志,排除外界的一(yī)切干(gàn)扰,艰苦努力,集(jí)中精力,勤学苦(kǔ)练,并(bìng)持之以恒,就一定能(néng)有(yǒu)所成就,即(jí)使先天(tiān)条件不(bù)足也不例外(wài)。

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