三十六洞天七(qī)十二福(fú)地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)是“福地(dì)洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道家语，指神道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景优美的地方。

2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县　　出(chū)自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经(jīng)典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居名(míng)山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并(bìng)注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四回(huí)：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天(tiān)，可知有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登(dēng)福地洞(dòng)天。

道教所向往(wǎng)的(de)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里？

　　道教所向往(wǎng)的(de)十大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实(shí)指的(de)就是一些具有(yǒu)名山大(dà)川的(de)地方，或者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为环(huán)境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教把(bǎ)这(zhè)些地(dì)方称(chēng)为是“福地洞天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地遍布衡谈(tán)运(yùn)了中国(guó)的很多(duō)省市(shì)，但是有些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山(shān)侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西(x2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县ī)玄山洞、青(qīng)城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉及了州县，比如(rú)霍林洞(dòng)天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山(shān)2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县县等等，这(zhè)里就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一(yī)一细说(shuō)了(le)。

　　这里的很多现在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)旅(lǚ)游胜地(dì)，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在(zài)江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地(dì)肺山、潭州长沙(shā)县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居(jū)过的地方，因为真人曾(céng)在这(zhè)里修行过，所以(yǐ)这些地方或(huò)多或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之就被大家传(chuán)得越来越神奇，所(suǒ)以就(jiù)被称为了“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些和道教有联(lián)系但(dàn)是么有被列入“福(fú)地洞天”的名(míng)山，比如武当(dāng)山(shān)和崂山(shān)，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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