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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

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  十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释,不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节(jié)良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带(dài)一个(gè)“月”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè),而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画,用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng),和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合,而且它对全(quán)诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人(rén)运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象,渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛,把读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾,将别离思聚的情意(yì),表现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu),“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写了大(dà)量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜(yè)明(míng)月当空世间人(rén)人都仰望,不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不露(lù)。

  普天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望月者(zhě)的(de)范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引出了入(rù)骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式,直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念之切;而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气(qì):不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己在怀人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表现得(dé)蕴藉(jí)深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思(sī)唯诗(shī)人独有,别人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地(dì)白:指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思:秋天的情(qíng)思,这里指怀人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明(míng)佳节良友相聚(jù),并(bìng)非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月(yuè),而(ér)且推己及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一(yī)吻合(hé),而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了(le)中秋望月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛(fēn),把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境(jìng),加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离思聚的(de)情意(yì),表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐(táng)诗人(rén)。

  字(zì)仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马(mǎ)十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么?

  《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文:庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画(huà)。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵(yùn)味无穷。无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释>

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了忽(hū)然宕开(kāi)的写法(fǎ),从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄(xù)不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切;而是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在思谁(shuí)是(shì)确定(dìng)的,说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知(zhī),而是(shì)极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自(zì)己在怀(huái)人,偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”,这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月,却并(bìng)无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳(nà)然而愈显出诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡(fán)响,它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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