徐太志(zhì)恶魔事件发(fā)生(shēng)在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情的经过(guò)，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎(zěn)样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手(shǒu)，在(zài)韩国乐(lè)坛中他算得上是名气(qì)非常女生有感觉了是怎么样的呢大的前辈(bèi)了，并(bìng)且在(zài)徐太志的(de)身上(shàng)还有一种魅(mèi)力是让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊(shū)的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会对(duì)他(tā)印象(xiàng)深刻(kè)，既然徐(xú)太志是(shì)这么一位有(yǒu)魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔的徐(xú)太志(zhì)原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化(huà)山、夕那(nà)雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的(de)命运，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们(men)”，这(zhè)个组(z女生有感觉了是怎么样的呢ǔ)合开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新(xīn)时(shí)代，成(chéng)为韩国90年(nián)代(dài)当红(hóng)歌手(shǒu)组合(hé)，是韩国(guó)偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实(shí)是说他在1994年发表(biǎo)过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐(xú)太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那么简单(dān)，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和(hé)批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会(huì)有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩(kuò)散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听(tīng)到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太(tài)志本人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是(shì)恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的(de)说(shuō)法完全是(shì)没有依据的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他(tā)吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学的(de)，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争(zhēng)议(yì)的新闻被(bèi)放(fàng)大都(dōu)会(huì)给当事人(rén)造成无法挽回(huí)的后(hòu)果与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决(jué)定要不要站队。

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