仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘(chén)；处在干涸(hé)的(de)车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到(dào)达；过去的(de)时光(guāng)虽(suī)然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日(rì)子还不(bù)算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背(bèi)景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督(dū)阎某重修此阁，并于(yú)公元675年（上(shàng)元二年(nián)）的(de)重九日，在(zài)滕王阁上欢宴(yàn)群僚和宾(bīn)客。

　　作者前往交(jiāo)趾看望(wàng)父亲时路过这(zhè)里，也参加了(le)盛会，即席赋诗，并写了这篇序(xù)。

赏析(xī)

　　文(wén)章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜(xiān)明；再从宴(yàn)会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合，抒发身(shēn)世之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自(zì)励(lì)志节，最后以应命赋诗和(hé)自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露了作者的抱负(fù)和怀才(cái)不遇的(de)愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以四字(zì)句、六字句为(wèi)多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典(diǎn)雅而工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用了(le)大量典故(gù)来(lái)叙(xù)事抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是前人文句(jù)，而运用的手法又有(yǒu)所不同，有的是明用，如冯唐易(yì)老(lǎo)，李广难封。

　　有的是(shì)暗用(yòng)，如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝(cháng)高洁(jié)，空余报(bào)国(guó)之情(qíng)；有(yǒu)的是反用，如阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂，岂效(xiào)穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了文章(zhāng)的表达(dá)效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么意思

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)：早(zǎo)年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还为时不(bù)晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁(gé)序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲(qīn)王福畴(chóu)，这篇骈文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃(bó)在路途江西南昌(chāng)游览，有感(gǎn)而(ér)发的。

　　此时的(de)王勃心境已经很(h025是哪里的区号，025是哪里的区号查询ěn)平静了，对世态(tài)人情，官场(chǎng)之(zhī)事看得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太阳升起，西方的落日的光泽，散落在(zài)桑(sāng)榆树(shù)端时(shí)，心情格(gé)外激动，说出了东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝(shì)，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜(xī)，人生(shēng)在(zài)世(shì)，要站(zhàn)在(zài)忘(wàng)记(jì)过去，展(zhǎn)望未来的人生(shēng)高度。

　　人活着，不是(shì)为(wèi)了(le)过去(qù)，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑(sāng)榆非晚的心态，绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理活动。

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