作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学，得(dé)文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创(chuàng)作的文(wén)学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生(shēng)的(de)好处(chù)，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在(zài)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(s梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗àn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了(le)国(guó)学的价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

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