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手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁(shuí)

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所(suǒ)作《朱手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图子家(jiā)训(xùn)》原名为《治(zhì)家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人(rén)们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书(shū)曾(céng)考取(qǔ)秀才，志于仕途。清(qīng)入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学(xué)主张知行(xíng)并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研(yán)究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高(gāo)士(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图shì)”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏(sū)昆山人（今昆山市(shì)），明(míng)末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐(lú)墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜(qián)心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生难以学(xué)到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家之(zhī)经，清至民(mín)国年(nián)间一度(dù)成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小名(míng)沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于(yú)南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深(shēn)，其中(zhōng)最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生理(lǐ)和心理特征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出(chū)小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定的(de)行为习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞(pú)的(de)基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育(yù)方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。