敬告(gào)：本文(wén)包含一定非常识的(de)边缘知识，以及(jí)部分未(wèi)经证实的信佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗息，可能会(huì)影(yǐng)响观看者(zhě)三(sān)观，请自带良好的分(fēn)辨能力和接受态度。如感到不适(shì)，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿(gǎo)，在著名的(de)苏(sū)富比拍卖会(huì)上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共有三张纸和(hé)六面的内容(róng)，而且(qiě)呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿(dùn)养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放(fàng)在(zài)桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就烧了起来(lái)，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究的不是物理或(huò)者数学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金(jīn)字(zì)塔(tǎ)，来一窥圣经上(shàng)末世论(lùn)的研究过程。

今天(tiān)我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑是一位伟大的科(kē)学(xué)家(jiā)，提出(chū)了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷于(yú)天文(wén)学自(zì)然哲(zhé)学还有炼金(jīn)术，很多人(rén)觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大(dà)的(de)科学家(jiā)，在(zài)晚年的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神(shén)学(xué)。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰上帝，他写了许多的(de)书(shū)，这些书中几乎有80%是写关(guān)于神学的。所以牛顿(dùn)是一个完完全(quán)全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研(yán)究也是为(wèi)了(le)更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存在，所以他从一开始就在研究神(shén)学而并非(fēi)后期转行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小(xiǎo)到(dào)纽扣，大到飞(fēi)机看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的(de)设计和创造(zào)，更何(hé)况这(zhè)个规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明了上帝(dì)有多厉害(hài佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗)。

著名的经(jīng)济学(xué)家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后一(yī)位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可(kě)以知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛顿(dùn)毕(bì)生所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而(ér)已。

那在开头提到了(le)牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研(yán)究(jiū)什么(me)呢？他(tā)其实(shí)是(shì)想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的(de)长度单位实际上到底是多长。那他为什么(me)要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重(zhòng)要的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有引力的(de)定律，为了做(zuò)到这(zhè)点他就必须知道地(dì)球的周长是多少，其实地(dì)球的周长有(yǒu)多(duō)长，早在(zài)公(gōng)元前200年(nián)左右就有古(gǔ)希腊的(de)数学家(jiā)厄(è)拉托西尼给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这(zhè)个数(shù)据不够准确(què)，于是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的数据(jù)。这位阿纳科西曼德是(shì)世(shì)界上第一(yī)位绘制出世(shì)界地图(tú)的人，牛(niú)顿就觉得他的数据会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个(gè)问题，阿纳科西曼德所使(shǐ)用的数据(jù)长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全(quán)不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单(dān)位很可(kě)能源自于埃及人所使用的(de)单位。

于是(shì)，牛(niú)顿找了在当时研(yán)究(jiū)古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著(zhù)作。试(shì)图(tú)去了解古希腊人(rén)在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所(suǒ)使用的(de)长度单位到底有多长，所以只要(yào)了解金字塔所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位到底有(yǒu)多长，他就(jiù)可(kě)以反推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能地(dì)从(cóng)天文学的程(chéng)度上去验证他(tā)的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要(yào)了。

除此(cǐ)之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃(āi)及的(de)长(zhǎng)度单位(wèi)还有另一个原因，那就是他想要(yào)了(le)解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的末(mò)世论(lùn)的奥秘(mì)。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了以西(xī)结在异象中看到(dào)了一座宏(hóng)伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有可能就(jiù)是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗(luó)门王所建造的(de)所罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重建，这就是(shì)第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年(nián)的(de)时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的(de)将军(jūn)提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的(de)末世论之中，未来将(jiāng)会(huì)有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿(diàn)复(fù)兴伟大古老的(de)以色列王国，然后人类将会进入(rù)到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓(wèi)的末世(shì)论其实指的(de)就是一个悲惨时代(dài)的(de)结束(shù)，然(rán)后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在(zài)圣经里就有很多(duō)完整的对于第(dì)三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记(jì)载了它有多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什么(me)殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可(kě)以(yǐ)随便(biàn)瞎写的，他之(zhī)所以写得这(zhè)么详细(xì)一定(dìng)有他的原(yuán)因(yīn)。所(suǒ)以只要了解了(le)这个(gè)第三圣(shèng)殿的实(shí)际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这(zhè)就(jiù)是他为什(shén)么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有(yǒu)许多(duō)圣经里描写的建筑(zhù)都在现实(shí)考(kǎo)古中被一一发现，所以这也(yě)让很(hěn)多(duō)人相(xiāng)信圣经(jīng)里面的(de)内容现实存(cún)在的可信度很高，包括里(lǐ)面还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经密(mì)码(mǎ)，解读了一些对于未(wèi)来(lái)世界(jiè)的(de)预测，这个有(yǒu)机(jī)会再(zài)详(xiáng)细讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是为了宣(xuān)扬(yáng)一(yī)些(xiē)宗(zōng)教信仰，只是想让大(dà)家更加(jiā)地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研(yán)究神学。

我(wǒ)们(men)也能从(cóng)这份手稿(gǎo)里感受到牛顿(dùn)对(duì)于追求真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅(jǐn)仅是(shì)一个(gè)长度单位，他就愿意花费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力去研(yán)究(jiū)，这也(yě)是他站(zhàn)在科(kē)学角度上对待科学(xué)的严谨和尊重(zhòng)。

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