善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意思是善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词(cí)，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用(yòng)作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人(rén)常(cháng)用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪

　　扩埋(mái)族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入人心，绝大多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回(huí)向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊叹(tàn)的(de)口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含(hán)义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力(lì)、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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