推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字(zì)，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个(gè)字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们(men)关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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