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俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的。关于朱子家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的(de)书，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)字(zì)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

<俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米p>　　朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子(zi)家训》原(yuán)名(míng)为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作。很(hěn)可惜世人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学(xué)生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱(zhū)理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对(duì)当时(shí)愿和(hé)他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年(nián)（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰(zhuàn)了(le)《四(sì)书(shū)集注》等多种教(jiào)材，培(péi)养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注(zhù)的，一(yī)是(shì)论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和(hé)自(zì)己教育实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学(xué)和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的(de)阶段(duàn)，并(bìng)提出了两(liǎng)者(zhě)不(bù)同(tóng)的教育(yù)任务、内(nèi)容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育阶段，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成(chéng)为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不(bù)同(tóng)，大学(xué)教育内容的(de)重点是教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学教育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。