【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝(dì)后，司马懿(yì)备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休(xiū)等人(rén)为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的(de)流言(yán)。司马懿只能装病在家暂避(bì)风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马懿(yì)发觉：在暗流汹涌一触即发的情(qíng)势下，为(wèi)了(le)保全(quán)司马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹(cáo)休等人的再三压迫，他也对自己一直以来隐忍(rěn)的(de)人生(shēng)观产生了怀疑——忍可以避一(yī)时之祸，但猜忌和(hé)流言并不会因(yīn)此而消退(tuì)，也许随时(shí)会被激发而威胁到整个(gè)家族(zú)的存亡。

装病(bìng)期间，曹真曹休在一次(cì)试探时把剑刺进了他(tā)的(de)右腿，为避免(miǎn)被抓住把柄(bǐng)，他生生承受了(le)痛苦，他因(yīn)此(cǐ)醒悟，司马氏已到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也已(yǐ)不再有用，自己必须变(biàn)得更强(qiáng)大。他开始如(rú)饥似(shì)渴地阅读家族中积累(lèi)的战(zhàn)策(cè)古籍，并在族长的指点下(xià)找到一卷蒙尘(chén)的(de)无字兵(bīng)书(shū)，传说兵书可现三千兵士，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无(wú)意中发现他装(zhuāng)病(bìng)之事，还将隐约偷听(tīng)到的(de)“养三千死士”之事告密给曹(cáo)真曹休。曹真曹休前来问罪，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱(luàn)之名羁押(yā)司(sī)马氏数百族(zú)人，此刻司马懿(yì)守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的(de)三千兵(bīng)马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一(yī)味的隐忍(rěn)退让并(bìng)不(bù)是解决所有问题(tí)的法则，朝(cháo)野(yě)沉浮如逆(nì)水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当反击(jī)、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑敌(dí)人的更(gèng)好办法，想清(qīng)楚这(zhè)一(yī)点的司马懿在兵(bīng)书的帮助(zhù)下觉醒了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为、果(guǒ)敢杀伐，一时风(fēng)头无两、权倾朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之(zhī)中。“圣人不能违时(shí)，亦不(bù)可失时”，《易经》中(zhōng)“乘(chéng)时顺变”的(de)观念也影响(xiǎng)了他，根据(jù)时情抓住机遇(yù)才(cái)pp7塑料杯能不能装开水能占据上风。为了司马家(jiā)能抓(zhuā)住未来可能的时机，司马懿一方面研究无字天书产生书灵(líng)的原因，希望能更大程度为己所用，另一方(fāng)面严格培养后辈，将希望(wàng)寄托(tuō)于下一代(dài)人。

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