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张丞相写(xiě)草字寓言告知咱们什么道理视频，张丞(chéng)相写草字(zì)寓言告知咱们什么道理和启示

　　正(zhèng)确的寓言名称是《张丞相好草书》，该寓言告(gào)知人们(men)的道理有(yǒu)：

　　1、做任何事(shì)都不能只(zhǐ)重视现象而不(bù)看实质，囫囵吞(tūn)枣必定不能有所收成。

　　2、知错改错，不能把自(zì)己的错(cuò)强加(jiā)在他(tā)人(rén)身上。

　　《张丞相好(hǎo)草书》选(xuǎn)自北宋和尚(shàng)惠洪所著(zhù)的《冷(lěng)斋夜话》。

　　原文：

　　张丞相好草书而不工，当日流辈皆嘲(cháo)笑(xiào)之，丞相自(zì)如也。

　　一日得(dé)句，索(狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字suǒ)笔(bǐ)疾书，满纸(zhǐ)龙蛇(shé)飞(fēi)动。

　　使(shǐ)其侄录之，当(dāng)陂险处，侄(zhí)惘可是止。

　　执所书问曰：“此(cǐ)何(hé)字？”丞(chéng)相(xiāng)熟视久之，亦自不识。

　　诟其侄曰：“胡不早来问？致吾忘之(zhī)。

　　”

　　译文：

　　张丞(chéng)相喜爱书写(xiě)草书，可(kě)是很(hěn)不(bù)整齐。

　　人们都(dōu)嘲笑嘲(cháo)讽他，他却不以(yǐ)为(wèi)然。

　　一次，偶(ǒu)尔得到佳句，急忙(máng)索要翰墨奋笔疾(jí)书，挥洒自(zì)如(rú)写了一纸。

　　他让侄(zhí)儿(ér)把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到(dào)笔画(huà)奇怪(guài)的当地，感到疑惑不(bù)解，便停着笔来(lái)，拿着纸(zhǐ)问张丞相(xiāng)：“这是什么(me)字呢？”张丞相(xiāng)细心辨认了(le)好久，也没认出来自(zì)己(jǐ)写的(de)是什(shén)么字，于是就叱骂侄儿说：“你为什么(me)不早一点儿问我(wǒ)，以致(zhì)于我也忘了写的是(shì)什么了(le)。

　　”

　　注释(shì)：

　　①张丞相：宋人(rén)张商英，字天觉，进士身(shēn)世，因参加变(biàn)法，贬官到衡州(zhōu)。

　　②好：喜(xǐ)爱，喜爱。

　　③工(gōng)：好，精（长于）。

　　④自如(rú)：像自己本来的(de)姿态，不变常(cháng)态(tài)。

　　⑤得句：得(dé)到(dào)佳句。

　　⑥录：抄写。

　　⑦波(bō)险处：指(zhǐ)笔画弯曲古怪的当地。

　　⑧执(zhí)：拿起。

　　⑨熟视(shì)：细心地看。

　　⑩何：什么。

　　⑪致：以致(zhì)于(yú)。

　　⑫罔然(rán)：利诱的姿态(tài)。

　　⑬诟(gòu)：叱骂，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为什么。

　　⑮致：至于。

　　寓言启示：

　　张丞相喜爱草书本是功德，可是写的字连自己都不认得，这不(bù)是错在(zài)草(cǎo)书(shū)体，而是他的草书太为所欲为了。

　　不以(yǐ)规矩，不成方圆，草书也是有必(bì)定(dìng)标准的，不能恣意(yì)点画，不然不只影(yǐng)响(xiǎng)他人阅(yuè)览(lǎn)，并且简单误事。

　　其(qí)他工作亦然(rán)，不能只重视表面(miàn)现狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字象，要由(yóu)外至内，捉住它的(de)实(shí)质，这(zhè)样才干(gàn)真实把握它(tā)的底子(zi)规则。

　　主(zhǔ)人(rén)公(gōng)简介：

　　张(zhāng)商英，生(shēng)于(yú)公元1043年，卒于公元(yuán)1121年，北宋蜀州（四川崇庆(qìng)）新津人。

　　字天(tiān)觉，号(hào)无尽居士。

　　从小就锐(ruì)气潇(xiāo)洒(sǎ)，日诵(sòng)万(wàn)言。

　　书(shū)本简(jiǎn)介：

　　《冷斋(zhāi)夜话》是古代我国诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋(sòng)和(hé)尚(shàng)惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是书编制介(jiè)于笔记与(yǔ)诗话之间，但以论诗为主。

　　论诗多(duō)称引元(yuán)佑诸人，以(yǐ)苏轼、黄庭坚(jiān)为最。

　　书中多(duō)经过引述诗句(jù)提出(chū)并论述一些诗篇理(lǐ)论。

　　作者简介：

　　惠(huì)洪（1071年-1128年），一名(míng)德洪(hóng)，字觉范，自号(hào)寂音尊者。

　　俗姓喻（一作姓彭）。

　　江西宜丰县桥西乡潜头竹山里(lǐ)人(rén)。

　　北宋著名诗僧。

　　自幼家(jiā)贫，14岁父母双亡，入(rù)寺为沙(shā)弥，19岁入京(jīng)师，于天王寺剃度为僧。

　　其(qí)时(shí)领度(dù)牒(dié)较难，乃冒用(yòng)惠(huì)洪度(dù)牒(dié)，遂以惠洪为己(jǐ)名(míng)。

　　后南归庐(lú)山(shān)，依(yī)归宗寺真(zhēn)静禅(chán)师，又(yòu)随(suí)之迁靖安宝峰寺。

　　惠洪终身多遭(zāo)不幸(xìng)，因冒用惠洪名和结交党人，两(liǎng)度入狱。

　　曾被发配海(hǎi)南岛，直到政和三年（1113年）才获(huò)释回籍。

　　建炎二年(1128年)逝(shì)世。

张丞相写草字寓(yù)言告知咱(zán)们什么道理?

　　张丞相(xiāng)写草字寓言告知咱们做任(rèn)何事都不能只重视现(xiàn)象而不看实质，囫(hú)囵吞枣必(bì)定不(bù)能有(yǒu)所收成。

　　知(zhī)错改错(cuò)，不能把自己的错(cuò)强加在他人身上。

　　挖苦空早(zǎo)了那些喜爱(ài)推脱差错，无理取闹的人(rén)。

　　此余

　　1、原(yuán)文

　　张丞相好草书而不(bù)工，时人皆嘲笑(xiào)之，丞(chéng)相自如也。

　　一(yī)日得(dé)一句，索笔疾书(shū)，满纸龙蛇飞动。

　　使其(qí)侄(zhí)录之。

　　当波险处，侄罔可是止。

　　执(zhí)所书问曰：”此何(hé)字也？”丞相熟视久之，亦不自识。

　　诟其侄曰(yuē)：”汝胡不早问(wèn)，致余忘之。

　　”

　　2、译文(wén)

　　张丞相喜爱书(shū)写草书（草体字）斗扒(bā)雀(què)，可是(shì)很不整(zhěng)齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽）他，他却不(bù)以为然(rán)。

　　一次，（他）偶尔得到佳句，急忙索要翰(hàn)墨奋笔疾(jí)书，挥(huī)洒自如写了一纸。

　　他让侄(zhí)儿(ér)把诗句抄写下来。

　　侄儿抄到(dào)笔画奇(qí)怪的当地，感到疑惑(huò)不解(jiě)，便(biàn)停(tíng)着(zhe)笔(bǐ)来，拿着纸问张丞相(xiāng)：“这是什(shén)么字呢？”张丞相(xiāng)细(xì)心辨认了好久，也没认(rèn)出(chū)来自(zì)己写(xiě)的是(shì)什么字，于是就叱骂(mà)侄儿(ér)说：“你为什(shén)么不早(zǎo)一点儿问(wèn)我，以致于(yú)我也忘了写的(de)是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析

　　张(zhāng)商英之(zhī)喜好草书，看来并(bìng)不是想获取(qǔ)个工书的(de)美名，也不(b狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字ù)是想在写成的书法作(zuò)品中(zhōng)作审美品赏，所(suǒ)以他能够不论他(tā)人的嘲笑。

　　他的趣(qù)味(wèi)完全是在(zài)振笔挥毫，纵情(qíng)书写的进程之中，至于(yú)写什么，写得怎么，则(zé)完全是非有必要的。

　　这倒颇有点魏晋人的风姿(zī)，当年王子猷雪(xuě)夜舟访戴安道，成(chéng)果到了那里，连(lián)门都不进，又(yòu)旧路回来(lái)，人家问他原因，他(tā)说(shuō)只(zhǐ)不过是兴致所至罢了。

　　鼓起(qǐ)而(ér)往(wǎng)，兴尽而返，天然十分惬意，仅仅一(yī)味听(tīng)任欲念，放任(rèn)心血来潮，恐(kǒng)怕就与精神(shén)病(bìng)患者相差无几。

　　人活在(zài)世上，不(bù)能只考虑个人的(de)需(xū)求，他有(yǒu)必(bì)要对自(zì)己的行(xíng)为担(dān)任，不然，他人也无法(fǎ)对他担任，因为(wèi)人终(zhōng)身下来(lái)就注定(dìng)要处在由(yóu)人与人组成社会(huì)关系(xì)的网络之(zhī)中，他(tā)不可(kě)能遗世(shì)独立(lì)，这个国(guó)际既归于他，又归于他人。

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