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二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏(xià)朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022以及夏朝距今多少年(nián)2022，商(shāng)朝距今(j二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音īn)多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝(cháo)的第(dì)一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国(guó)史书中记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后(hòu)（夏统(tǒng)治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏(xià)后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与(yǔ)周围其(qí)他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大(dà)约(yuē)是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称(chēng)鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系(xì)如(rú)何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的一个部(bù)落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流(liú)传着禹出自西羌的传说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌(qiāng)人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族(zú)是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋(jìn)五(wǔ)百(bǎi)年间(jiān)长期流传的羌族传说(shuō)，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北(běi)原有的(de)文(wén)化相结合，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认为(wèi)石(shí)峁古城是夏人(rén)首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接近狄(dí)的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似(shì)与北狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背景下(xià)理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北(běi)文化(huà)系统或戎(róng)狄(dí)背景(jǐng)，那么(me)就不能排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。

夏(xià)朝代至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余年了。

　　夏(xià)朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了(le)原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千(qiān)年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏(xià)自称，使之成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中(zhōng)国第一(yī)个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定义(yì)为历史上第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹(zhú)书纪年》的说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的(de)史(shǐ)料(liào)，主要(yào)见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们(men)只能(néng)知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生(shēng)过大禹治(zhì)水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少康中兴(xīng)，以及夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即(jí)使如此，古人对夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直(zhí)至民国(guó)时期(qī)，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检讨上(shàng)古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历(lì)史著作、历史(shǐ)教科(kē)书(shū)都(dōu)是从(cóng)商朝写起(qǐ)，将此前的历史视为传说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关(guān)于夏朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年(nián)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益，但益却(què)让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的(de)开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音)后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王(wáng)朝(cháo)的(de)核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建(jiàn)立之(zhī)前(qián)，曾出现过(guò)夏部族(zú)与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传(chuán)说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有(yǒu)不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落(luò)，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁(qiān)至晋南、豫(yù)西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致(zhì)在今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研(yán)究(jiū)也表(biǎo)明(míng)，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着对(duì)禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流(liú)传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古新证夏(xià)羌文(wén)化(huà)关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏(xià)人(rén)首都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如(rú)若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。