木铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意(yì)思是“木铎(duó)金声(shēng)”意思(sī)是古代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意(yì)思(sī)在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后(hòu)“木铎(duó)”就成了教(jiào)师(shī)的别名(míng)，木铎(duó)的(de)木(mù)舌(shé)就可(kě)被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎(duó)是一(yī)种铜(tóng)质的(de)铃铛(dāng)，它的(de)舌头是木头制的(de)，而不是(shì)象现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格(gé)较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需要宣教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政令(lìng)，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬某冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金(jīn)声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意(yì)思(sī)呢(ne)？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖(shù)起源于夏(xià)商，是一(yī)种以(yǐ)金属(shǔ)为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌(shé)就可(kě)被比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志(zhì)物(wù)，而一所大学以匡天下(xià)的象征(zhēng)物(wù)———“木铎(duó)”为自(zì)差(chà)迹(jì)己的标(biāo)志，也足见其(qí)雄心。

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