赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西(xī)。我们(men)在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似(shì)的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动(dòng)的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术(shù)士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多(duō)人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说(shuō)头目见等(děng)一(yī)系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出了这(zhè)样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回到半夜被C醒是一种什么样的感受故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类(lèi)职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗(yí)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处(chù)理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于(yú)这个(gè)方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在人死了(le)以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住(zhù)死(sǐ)者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自(zì)行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系(xì)列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可(kě)能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

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